如果要寻找清朝时代“举天下以奉一人”的存在配资门户网站，那慈禧太后必须拥有姓名。
关于慈禧奢华生活的传说，在野史杂谈中可谓是多如牛毛。有人说慈禧挪用了北洋水师的军费去修园子，也有人说老佛爷吃一顿饭的花销，就能抵殷实人家十年的收入。
那么，传说穷奢极欲的慈禧，平日里一天的生活费，换算成人民币到底是多少钱呢？
01豪华盛宴
慈禧的奢华生活，从清晨的一碗粥开始。
据《宫女谈往录》记载，慈禧晨起后一般会先吃上一碗八宝莲子粥或者米粥，再配上杏仁茶、牛骨髓茶等各色茶汤。
粥和茶汤只是热身环节，老佛爷略吃一些垫底后，寿膳房马上又会送来食盒，里面装着二十几样早点，有八珍粥、鸡丝粥、麻酱烧饼、白马蹄、萝卜丝饼、清油饼、焦圈、糖包、糖饼，清真的炸散子、炸回头，豆制品的素什锦，以及卤鸭肝、卤鸡脯等等。
展开剩余96%尽管丰盛至此，但若是比起慈禧的午膳来说，这顿早餐还是显得无比“寒酸”。据《膳底档》记载，仅光绪十年十月初七那一天，慈禧的午餐膳单里就出现了38道菜，其中包括火锅两品、大碗菜四品、怀碗菜四品、碟菜六品、片盘两品、饽饽四品、汤菜一品、面一品、克食二盘、蒸食四盘、猪肉四盘、羊肉四盘。
这么多道菜品，慈禧一人显然吃不完，可老佛爷为了“显排场”，不但不嫌菜多，反而还让人按照上述午膳规格额外加餐。如此算来，慈禧这顿饭至少需要78道菜品，而在一些文献资料中，慈禧的午膳规格有时甚至达到了120道菜，外加四五十道点心与时令水果。
如此浩大的声势，用到的工作人员绝不会少。据史料记载，有一次慈禧乘坐火车到奉天（今辽宁沈阳），光是负责慈禧饮食的寿膳房随行人员，就有资深厨师50人，普通厨师50人，端茶打荷等杂役人员近百人，占据了整整4节车厢。
出门在外尚且如此，平日里服务慈禧的工作团队只会更加庞大。比如有一年慈禧为了享受大年初一的晚宴，竟然让五百名负责传膳的太监提前一个多月开始彩排，而且每次彩排都是真枪实弹，以致一天的练习下来，平均每名太监都要用掉两匹白绸。
待到晚宴正式开始时，慈禧又别出心裁的找来两位重量级“服务员”——光绪与皇后。只见帝后二人一人在东，一人在西，一个执壶，一个把盏，轮流给慈禧布菜念菜名，以求博老佛爷一笑。
令广大吃货们困惑的是，慈禧搞出这么大个排场，到底有什么意义呢？她花费了无数金钱，难道就是为了听一晚上的报菜名吗？
02奢靡生活
花开两朵，各表一枝。饮食上分外讲究的慈禧，在穿戴上也是丝毫不马虎。比如慈禧的袜子就用到了上千人的绣娘团队。这些绣娘们找来上等丝绸，而后按照慈禧的尺码量身定制，确保袜子穿上后既不勒脚，也不滑落，甚至就连缝合处的线头也处理的尽善尽美。
但这样精工细制的纯手工艺术品，慈禧只穿一天就扔进了垃圾桶，而同样秒变“一次性用品”的还有洗澡毛巾。据《宫女谈往录》记载，慈禧用来洗澡的毛巾每条只用一次，只要毛巾沾过水，就立刻扔到一旁另换新的，由此带来了慈禧每洗一次澡，就要用掉上百条毛巾的奇观。
除了日常吃穿洗漱方面极尽奢华，慈禧还保留了许多烧钱小爱好。比如她不喜熏香又不愿宫中有异味，就派人在宫中放置大量水果，用果香味来熏屋子。
慈禧闻水果味的花费是惊人的。据内务府档案记载，光绪二十三年，慈禧一人就消耗了苹果158320个，香蕉111750根、棠梨77300个、红肖梨53295个、柿子2275个、文官果2400个，各种甜桃、樱桃、李子、杏、沙果、鲜山楂等不计其数。
高额的生活费落到现实中，就成了档案里每天惊人的大采购。谁能想到慈禧一个老太太，每天竟然能用掉猪一口、羊一只、鸡鸭各一只、新粳米二升、黄老米一升五合、高丽江米三升、粳米粉三斤、白面十五斤、荞麦面麦子粉各一斤、豌豆三合、芝麻一合五勺、白糖二斤一两五钱、猪肉十二斤、香油三斤十两、鸡蛋二十个、面筋一斤八两、豆腐二斤、甜酱二两、鲜菜十五斤、茄子二十个、王瓜二十个、各种蜡烛三十支、红炭夏二十斤冬四十斤、黑炭夏四十斤冬八十斤。
这样庞大的开销还只是“小场面”，若是遇到慈禧生日，她还要额外花费一万两白银、六百串珍珠，六百串珊瑚珠、六十三匹上用缎纺、三十七匹官用缎纺。
更可怕的是，慈禧奢靡享乐的背后，还隐藏着宫里严重的贪腐。据《春明梦录》记载，当时内务府供奉光绪的鸡蛋，每枚就标价十两银子，吃得光绪连呼肉疼。
谁料一次早朝后，光绪无意间问起身边的翁同龢早餐吃的什么，翁同龢随口说了句：“臣早上吃了几枚鸡蛋。”
光绪立刻惊讶的说：“一枚鸡蛋就要十两银子，朕都快吃不起了，你怎么有钱一顿早餐就吃几枚鸡蛋呢？”
翁同龢一听，就明白内务府做了手脚，但他不愿得罪同僚，只好回答说：“皇上吃的是高级鸡蛋，所以贵。臣吃的是普通鸡蛋，一枚只要几文钱。”
从几文钱到十两银子，鸡蛋的身价在内务府的操纵下一步登天，而慈禧的生活费也在内务府的运作下变成了一个可怕的天文数字。据清末太监小德张回忆，慈禧每天的花销，足有四万两白银之巨。
据清朝军机处档案记载，光绪十五年初，顺天府、大名府、宣化府的粮价约为每仓石计银一两四钱六分。由此推算，晚清一两白银约为170元人民币，那么慈禧一天的生活费，便高达680万元。身为太后却奢靡至此，也难怪清王朝会一步步走下历史舞台，如一艘古老的大船，渐渐消失在落日余晖中。
熟悉我国四大名著的朋友，一定对宋江和曹操这两个名字耳熟能详。也许有人会问，一个是三国的，一个是水浒的，朝代也不一样，他俩怎么相提并论？其实仔细深究，会发现他俩同样作为“管理者”，是有相似之处的。
作为“管理者”和“领导者”，要想让自己势力壮大，最要做的事就是：拉拢人心。人心所向的，才是最后的胜利者，这话没错。因此，他们无论处于什么样的地位，只要想拉拢人才，想要争取人心所向，就会努力地拉拢人心。
在剧版的《水浒传》中，晁盖去世后，宋江坐上了梁山的第一把交椅，之后每一次有人被绑上梁山，宋江都是匆匆走上前来，给人松绑的那个。每一次，被松绑的人看到梁山的老大亲自给自己松绑，还嘘寒问暖，感动的不得了，于是就归降，成为梁山好汉的一员。
同样，曹操也会这样的招数，他最擅长的是给人“系鞋带”。杀董卓之后，吕布部下的大将张辽，他采取放任的策略，让张辽对自己的去留做选择，但是在让他离开之前，他亲自蹲下身来，给张辽系了个鞋带。要知道，蹲下这个动作本身就带着尊敬和看重的意味，给人系鞋带更是将自己的位置放低，让对方感受到自己的善意。果然，张辽没走几步，就回过头来，单膝跪地，此后甘愿为曹操效劳。
同样给人系鞋带的招数，曹操还对关羽使过。关羽向来忠义，哪怕是别人对他再好，他永远不会改变对大哥刘备的忠心。在各种赏赐的轰炸下，曹操还把赤兔马赏给关羽，还亲自蹲下身给关羽系鞋带。这样种种的好，虽然没能留下关羽，却也换来了赤壁之战后，关羽华容道救了曹操一条命。
曹操给自己的手下，尤其是即将归降的将军系鞋带，宋江给那些刚刚绑上梁山的好汉松绑，都是拉拢人心的好手段。自古礼贤下士的主子都值得敬重，不仅是因为他们对部下的人和善宽厚，更因为这样的主子有谋略，有城府，有远见，跟着他们能干出一番大事。所以，大多数人良禽择木而栖，是有道理的。
宋江和曹操，一个擅长给人松绑，一个擅长给人系鞋带，本来都是属于人心所向的“领导者”，那最后的结局，为何如此天差地别呢？
宋江，一开始也是梁山的众望所归，坐在梁山的第一把交椅上，宋江心里常常在想一件事，那就是招安。可是后来的招安，去讨伐方腊，硬生生地断送掉许多兄弟。以至于我们看完《水浒》之后，都会意难平地问一句：宋江为什么要选择接受招安呢？
要知道，历史上的方腊起义，其实是一场正义的反抗封建社会压迫的农民起义。宋徽宗期间，奸臣当道，百姓民不聊生，不管是以方腊起义为代表的农民起义，还是以梁山为代表的“宋江起义”，本质上都是对抗腐朽的朝廷，都是站在百姓和民生角度上的起义。但是宋江选择招安，实际上是为了维护自己的那份忠心，为了获得名正言顺的认可，却“背叛”了这一场还没有正式开始的起义。
相反，曹操虽然被人骂为贼，但他却从来都不当一回事。很多人大骂曹操，曹操都耐心听着，陈宫骂他，下人阻拦他不让，可是陈宫最终还是丧命在他手里；陈琳写檄文骂曹操，曹操通读一遍文章，反而非常高兴这人文采真好，一人堪比十万大军。还对身边的儿子曹丕曹植说，这样的文采，要多学着点。
在曹操眼里，别人的言论，其实是干扰不了自己的决定和思想的。这样的人，也是最厉害的。都说“人言可畏”，很多人畏惧别人给自己贴的各种标签，害怕别人的污蔑或谩骂辱没了自己的名声，或者非要做一些事情来证明自己的忠义才行。相比之下，曹操的格局就比较大了，不囿于形式，不困于名声，办事目标明确，行事果决，这样的人也能成大器。
“择其善者而从之，其不善者而改之。”曹操虽然被人们称为“奸雄”“枭雄”，但他这一点确实值得敬佩的。
熟悉三国，必定对汉献帝刘协这个名字不陌生。作为大汉朝的末代皇帝，他一生都在被当成傀儡，先是被董卓控制，然后又被曹操挟持，虽然九五之尊，但却是天底下最没有自由的人。还要时时担心，万一“乱臣贼子们”哪天心情不好想篡国，自己就性命不保了。
所以说起他来，大多数人第一印象是他窝囊软弱。可实际上，正是这位看似窝囊软弱的傀儡皇帝，为大汉朝续了三十多年命。
自古以来，一个朝代的兴衰灭亡，与当政的皇帝脱不开关系。夏商西周秦朝以来，朝代的灭亡也都有那么一位昏君推波助澜，甚至有的昏君还是王朝灭亡的关键要素。但是，汉献帝刘协，他有点不一样。
乱世纷争中，最初当上皇帝的，并非刘协，而是他的哥哥汉少帝刘辩。刘辩是汉灵帝的嫡长子，理所应当继承皇位，彼时刘协只是陈留王。但是一场纷乱后汉少帝和陈留王逃出皇宫了，群臣与各路诸侯就到处寻找天子，这时候来自西凉的董卓率先找到了，于是就问他俩，发生了什么事？
汉少帝被吓怕了，语无伦次地说不清楚。这时候，身为陈留王的刘协反而非常冷静，一字一句地回答董卓的问题。董卓见状，内心对陈留王萌生了一种好感，再加上他得知刘协是由董太后抚养长大的，董太后和自己还是同宗族呢，更觉得自己可以扶持刘协上位，这样的想法也逐渐萌生出来。
后来董卓还朝，依靠自己手里的兵马和权力，就牢牢地将皇帝控制在自己的手掌心里。他看汉少帝呆头呆脑的，不太聪明，另一方面也为了树立自己在群臣面前的权威，于是就罢黜汉少帝，改立陈留王刘协为皇帝，史称汉献帝。
刘协的一生，看似是个没有自由的傀儡，但他也为恢复汉室权力，做出过不少努力。
根据《后汉书》记载：“五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操，事泄。壬午，曹操杀董承等，夷三族。”
这里的“受密”，就不得不提到一个故事——刘协的衣带诏。据说，当时曹操挟天子以令诸侯，刘协作为其中的“傀儡皇帝”，丝毫没有放弃过挣扎与反抗。由于时刻被曹操监视和控制，有一次刘协有机会见到董承等人的时候，就扯下自己的衣带，在上面写下“密诏”，命董承联合其他人来诛杀曹操。然而却因为董承妻子出轨下人，他的惩罚让下人怀恨在心，将其出卖，于是事情暴露，董承被曹操杀死。
这个典故在《三国演义》中有浓墨重彩地强调，在历史上是否真有这回事，尚且存疑。因为有史学家分析，所谓的“衣带诏”有可能是董承杜撰出来，给自己灭曹提供合法性依据的。但是不管是真是假，根据刘协的表现，类似于这种自救和救亡汉室的事情，他一定也做过许多，只是作用微乎其微。
还有一点，是刘协非常懂得：隐忍。
没有自由，一生被当作傀儡，这样的生活其实并不容易度过。有人会说，虽然没有自由，但刘协的生活水平不会太差，好吃好喝。但只有真正失去自由的人才会懂得，自由对于一个人来说，其实是多么重要。
他深爱的皇后伏寿，还有他的两个儿子，都因为种种原因被曹操害死。曹操还将自己的三个女儿嫁给刘协，其中第二个女儿曹节还被册封为皇后，面对这一切，他还是隐忍。
董卓挟天子令诸侯的时候，刘协其实也受到过不少委屈。给刘协最直接委屈的人，莫过于董卓身边的李傕。董卓被杀后，王允不接受李郭二人的投降，他们就反了，后来李傕看管刘协，他将刘协当成一个纯粹的废物傀儡皇帝，一点好脸色都没有，甚至饭都没给够。历时5天的时间，刘协忍不住问李傕要一点食物，结果给的却是馊掉的饭，他将刘协视为乞丐都不如，只是个工具罢了。
即便如此，刘协始终都在隐忍，默默承受着，从来没有想过，以自戕来结束这些痛苦。后来逮着个机会，刘协就逃出去了，逃脱了李傕的暴力掌控。
但他是汉朝名正言顺的天子，也是各路诸侯人人争抢的“香饽饽”，又怎么可能彻底逃离这些人的视线呢？
最重要的一点是，刘协是心系百姓的。当闹饥荒的时候，刘协不忍心看百姓被活活饿死，他将自己攒的私房钱拿出来，想要救济百姓。却不料，这些钱最后都进了李傕的口袋。这时候的他，自己都顾不过来了，却仍然不忘记百姓。
所以后人评价他，汉朝灭亡是因为国运气数将尽，与汉献帝无关。历史上从不缺乏亡国之君，可是汉献帝却恰恰是最不像亡国之君的那一位。他一生作傀儡，却一生也在隐忍努力挣脱这顶帽子，想要为汉室的衰亡挽回些什么。
可是大厦将倾，群雄纷起，即便是他做出再多的努力，也无济于事了。就连他的死，也是最悲惨的结局。
这是朦胧诗人李商隐，看到大唐一路猥琐发育，彻底放弃治疗后，对家国前途一番朦胧而又伤感的嘘唏。那么话说大唐什么时候自由落体式地衰落呢？很多人肯定会脱口而出—安史之乱啊，这场列入人类历史十大浩劫之一的动乱，犹如现实版的巫妖王之怒，彻底地打断了大唐的脊梁骨，以至于昔日威风凛凛的大唐，由此迈入了藩镇割据时代，中年中风了一样半身不遂。
其实不是的，安史之乱后，大唐他还活着，活了足足144年之久。因为在这期间，还曾又一代又一代的英雄豪杰，他们骨子里依然流淌这盛唐的热血，他们并没有在内卷之下躺平，而是一路筚路蓝缕，适矢志中兴大唐，他们扛住了安禄山、史思明的疯狂的进攻，一路胖揍安史余孽，将安史之乱从野火撩燃，扑大成了星星之火，试图重献大唐昔日的荣耀。那些时光，大唐并没有彻底衰落。
其实大唐在作死的路上，一路狂奔，再也无法逆转，应该从一场谋杀，一位年富力强的皇帝之死，拉开了序幕。
公元820年，大唐长安，大明宫中和殿，一个王的男人，突然间暴毙了，时间是2月14日晚，黑色情人节，这个人走的时候，眼球爆裂而突出，一点都不安详，一看就知道，完全是死不瞑目。大唐的皇帝那么多，他是谁？堂堂一国之君，谁敢如此弑杀？为何说，这场谋杀，近乎毁灭了大唐？
这个被弑的天子，史称元和天子，也被称为大唐第三天子，一位难得的有为之君。为什么这么说呢？他任用大批良臣猛将，励精图治，强势削藩，缔造了自安史之乱后难得一见的辉煌—元和中兴。一代文宗韩愈曾在《送董邵南游河北序》中劝董生等人，“明天子在上，可以出而仕矣”，所谈及的“明天子”指的就是他。宪宗的一生那是相当生猛的一生，小时候，爷爷德宗削藩镇，由于措施不当，闹出了堪比安史之乱的“四王二帝”事件，长安城被攻占，德宗仓促逃走，77位皇子皇孙被杀，后来不得已下罪己诏，向河朔诸藩公开认错换得停战，他才得以返回满目疮痍的长安城，看到劫后余生的小宪宗，抱膝盖上逗乐一下，文你是谁家的孩子，这么在我的膝盖上？
不料小小年纪的李纯竟然语出惊人，“我是大唐第三天子”，他爷爷是天子，父亲是太子，将来他也将会是天子，回答得天衣无缝。
后来历史证明，太宗，玄宗，宪宗，他当之无愧大唐第三天子！削藩失败而有些自暴自弃的德宗病逝之后，父亲继位，可父亲早就中风病卧在床，奄奄一息，军权都在一群宦官手上，朝政被王叔文等一个干人把持，他果断联络一批人，推动了“永贞内禅”，效法家族的光荣传统，推开老爸我来做—登基了。他的一生，几乎就是和藩镇死磕的一生，刚一继位，蜀地地头蛇刘辟就跳了出来，不但要求接任节度使，还要求兼领三川，众人都被德宗年间的削藩大帆船吓怕了，纷纷要求顺势而为答应刘辟的要求。
可英气十足的李纯不答应。卢龙、成德、魏博，淄青、淮西、镇海，一个个不是割据了，就是在闹割据的路上，现在朕刚继位置，这刘辟就跳出来要挟我，要是答应了，以后还如何号令四方，重振朝纲？这大唐的江山，他还姓李吗？得益于他慧眼识中的宰相杜黄裳，帮他精准地判断了形势，坐镇中枢，运筹帷幄，并推荐“勇略过人”的神策军使高崇文，结果高崇文不负众望，伐蜀大军一路旗开得胜，最终活捉了刘辟，押至长安斩首，还搞了场普法教育，庄严宣告，王的男人—大唐没阳痿！
往后的岁月里，他不是在削藩，就是在削藩的路上，夏绥银想反，三下五除二就被削了。镇海节度使李琦想反，平定后被押至长安斩首！重头戏是号称天下第一强藩镇，地处大运河中枢的淮西镇，这块硬骨头，足足打了四年，哪怕其他藩镇还祭出了暗杀这等手段，当街杀死了主战的当朝宰相—武元衡，群臣因wc.r0vu.cn为种种原因一致想罢兵，他依然不为所动，旋即升主战的御史中丞裴度为宰相，亲赴淮西，名将李愬于一个大风大雪之夜，以淮西降将为先锋，突然发起袭击，雪夜下蔡州，打了吴元济一个措手不及，生擒吴元济，并押至长安斩首。
天下第一强藩淮西被削平，吴元济被五花大绑押解长安斩首，极大地震动了那些蠢蠢欲动的藩镇，横海节度使奏请入朝为官，放弃割据。通天老幺成德王氏家族遣亲子二人入长安，表示归顺，此前魏博早就在田弘正的带领下，归顺大唐，此时，最大的藩镇—李师道，还在负隅顽抗，唐廷一声令下，各路大军云集淄青，曾雪夜入蔡州的李愬挟战胜之威，得各路之助，推土机一般推了过去，十二战皆胜，内外交困之下，兵马使刘悟反水擒杀李师道和他的儿子，头颅送长安供人。
天下第一强藩—淮西被强力削平，天下最大藩镇淄青顷刻间“强撸灰飞烟灭”，这让最偏远又一直桀骜不顺的幽州镇刘总，一直坐立不安，也请求唐庭接受幽州，并真诚而认真地帮助朝廷拆分幽州。
刘总的臣服，标志元和削藩事业达到了顶峰，这个时期，也被称为元和中兴。
可惜，最危险的时候，往往并不是筚路蓝缕一路艰辛创业那个时期，而是你达到胜利的巅峰，沾沾自喜的时候，危机往往就在这个时候临近。这个时候，“明天子”唐宪宗竟然莫名其妙地被人弑杀了。
据《旧唐书·宪宗本纪》的记载，在那个月黑风高之夜，弑杀了他的是一名叫做陈弘志的宦官。“元和十五年正月庚子，是夕，上崩于大明宫之中和殿。时以暴崩，皆言内官陈弘志弑逆，史氏讳而不书。”令人蹊跷的是，一件天大的事，天知地知你知我知。可这位太监，在很长一段时间内，一直没事人一样，在大唐长安城里，马照跑，舞照跳。一直到15年后，才被宪宗的下一任的下一任，密令人暗杀在青泥驿。饶是如此，大唐的官方，还是一直讳莫如深，避而不谈。“以有弑逆之罪也。”《旧唐书·文宗本纪》
谁是幕后主使？按照谁受益最多，谁嫌疑最大的原则，大思想家王夫之在《读通鉴论》做了肯定的回答：“弑逆之迹，暴露于论定之后，则宪宗之贼，非郭氏、穆宗而谁哉？”他锁定的是郭氏。
这个郭氏是谁呢？他是宪宗的妃子，最贵的那一个，他是再造大唐名将郭子仪的孙女，当初宪宗为取得在朝中颇有影响力的郭家的支持，娶了她。可后来地位渐渐巩固之后，又担心郭家外戚势力过大，一直没有立她为皇后。很显然，宪宗不喜欢郭氏，也不喜欢他们共同的儿子，更曾一度有废掉李恒太子之位的想法，并且还在付诸行动，这下子就急坏了郭氏母子，在那个月黑风高之夜，一代雄主唐宪宗就那么莫名其妙地死去了。
直到26年之后，宪宗的一个“傻儿子”唐宣宗被宦官拥立上台，突然间，他就一直对一直稳坐钓鱼台的昔日郭贵妃，今朝郭太后，步步紧逼，一度逼得郭太后想要跳楼自尽，当众坐实唐宣宗“不孝嫡母”之罪，饶是如此，宣宗也加安慰，还勃然大怒，结果，当天晚上，
郭太后就死在自己寝宫，也是死的那么莫名奇妙，宣在更拒绝将其与宪宗合葬，太常官王暤奏请此事，被唐宣宗派宰相训斥一通，贬为县令。
什么仇什么恨非要做到这一步？宣宗一直有着神无之姿，他认为，大唐走到今天这一步，郭氏母子等人为一己之私，倒行逆施，要付很大责任。翻看宪宗被弑这26年时光，这番说辞，真的不无道理，穆宗四年，非但挥霍无度，还昏庸无能，所托非人，导致河朔三镇又相继叛乱，恢复到原来状态，忠臣良将们看着都心寒。敬宗一年，朝政更是一片乌烟瘴气，到了文宗时期，更闹出了“甘露之变”，宦官们领着神策军，大杀朝臣一千多人，朝堂为之一空，太监头子仇士良还能指着文宗的鼻子破口大骂。
大唐威严，一落千丈，天下之人，更是当笑话看，众多藩镇更是蠢蠢欲动。
郭太后呢？她很能长居深宫，还能安享荣华富贵，偶尔还能指点江山，激昂文字，安心享受子孙们的孝敬呢，至于家国天下，谁管呢？
这群乌龟王八真是英明神武的宪宗的子孙？宣宗感到由衷的怀疑，要不是郭太后和他的儿孙们，如此瞎折腾，瞎胡闹，大唐能走到今天这山穷水尽之境地？于是，他甘愿冒着不孝的“罪名”，也要彻底铲除郭氏母子和他们的子孙，这才有了宣宗上台之后，步步紧逼，直到郭太后突然间暴毙那一幕。
可大唐到了这里，已经积重难返了，哪怕宣宗幕太宗，思宪宗之治，力图中兴大唐，可那样连番折腾，帝国的根基早已经被掏空，一切只不过回光返照而已，大唐彻底走向覆灭只是时间的问题。
平心而论，郭子仪的一生是伟大的一生，更是令无数后人敬仰，而且传奇英雄也早在唐德宗初年就逝，他孙女这事情，没有一点关系。真正的原因，还应该是李家这帮子孙，除了唐太宗，那一个找的女人都那么会折腾，卯着劲儿折腾自己的江山。
谁能想到，一个草原上的寡妇，竟然改变了整个世界的格局？历史的车轮从来不按剧本走，尤其在权力交锋的舞台上。蒙古帝国强盛一时，可权力的继承却并非父传子那么顺当。拖雷这位成吉思汗最器重的儿子，年仅40岁就意外谢世，留下了年幼的孩子和毫无依靠的妻子。大家以为，这对孤儿寡母多半会在历史长河中悄然消失，可事态发展却完全出乎意料。一个女人，能否搅翻整个蒙古草原权力格局？到底是谁在幕后掌控乾坤？别急，后面有你想不到的大逆转。
一场家族王位的争夺，由拖雷之死瞬间点燃。窝阔台——成吉思汗的三儿子，新晋的大汗——面对弟弟拖雷的死，表面上说着关心，却心里打着自己的小算盘：他承诺要拖雷的寡妇唆鲁禾帖尼嫁给自己儿子，好“保全”拖雷家族的利益。这听上去像是一种体恤，但用现在的话讲，完全是明修栈道暗度陈仓。唆鲁禾帖尼心知肚明，这一招等于是要把自己和孩子交到别人手上；而拖雷那一支刚刚失去家主，根基尚浅，正是被吞并的好时机。
很多人以为，唆鲁禾帖尼必定低头屈服，为了保全一条命就范。但她却以儿子年幼为由，委婉拒绝。窝阔台见目的未成，索性动粗：直接把拖雷的部队硬生生划拉到自己麾下。这下，蒙古权贵议论四起，平日里一团和气的家族内部，忽地火药味十足。唆鲁禾帖尼真的就这样认栽了吗？事情的走向，绝非表面那般平静。
窝阔台收编部队之后，唆鲁禾帖尼所剩筹码微乎其微。人们都看着她，猜测她的最终选择。有人怜悯，认为拖雷一支可能很快在权力斗争中彻底消失；也有人抱观望态度：“蒙古男人打天下，女人敢翻什么风浪？”可别小看了女人的能量，唆鲁禾帖尼不是等闲人物。她低调示弱，“主动”提出让大儿子去前线，表面是支持窝阔台，实际上却是在悄悄培养儿子的能力——所谓“放羊娃也能当将军”，指的正是这种草原的生存智慧。
蒙族普通百姓怎么看呢？有人私下议论：“咱们成吉思汗留下的家业，这么瞎折腾可怎么办？”也有人叹气：“谁家没个难，唆鲁禾帖尼又是女人带两孩子，可咋熬过去？”这句话仿佛说出了无数老百姓内心的焦虑。反观一众将领，也并非心服口服。毕竟与拖雷并肩作战的人不少，他们眼见兄弟刚走，主公未改，转瞬就得另认门庭，内心的疙瘩可想而知。也正因为这点，唆鲁禾帖尼还有一线希望。
表面上看，窝阔台似乎大获全胜。拖雷家族的武装力量，都乖乖被招入自己帐下。唆鲁禾帖尼也没公开反抗，一副“识时务者为俊杰”的样子。蒙古大帐里，议事依然照常，权力更替仿佛波澜不惊。一时间，草原风平浪静。
然而，老百姓小声议论始终没断过。有的人质问：“窝阔台图的是啥？难道能分清亲情与权力？”有人又说：“唆鲁禾帖尼就算再坚强，女人能扛多久？”至于那些支持窝阔台的人则得意洋洋：“拖雷的封地，不还是归了咱们大可汗？”
反方向的声音此时冒头了，有窝阔台拥护者指责唆鲁禾帖尼不识抬举：“窝阔台这是大度包容，还给了你们机会，不知感恩。”还有甚至说：“女人管大事，出了乱子，别再怨到男人身上！”这种论调，把唆鲁禾帖尼推到了风口浪尖。
可窝阔台没有料到的，是以退为进的策略已悄然埋下伏笔。他自信满满，大权在握，可实际上，草原上的暗流早已在泥沙俱下。他自认为稳操胜券，而唆鲁禾帖尼也有她的谋算，只待时机一到，风云变色。
真相常常出现在人们自认为最安全的时候。窝阔台贵为大汗，压制住拖雷余部，甚至试图用家族联姻彻底锁死对方血脉。他怎么也没想到，自己患病期间，内外动荡却渐起风波。这个时候，唆鲁禾帖尼抓住了难得的机会。她不仅暗中安排下毒，还巧妙利用蒙古家族纷争——为拖雷两个儿子制造隔阂，让他们兄弟明争暗斗。表面是一套“母亲慈爱”的戏码，实际上却是权谋的高手。
当窝阔台部族内斗正激，唆鲁禾帖尼快速回归自己的地盘，利用一手带大的旧部，在关键时刻集结起来，迅雷不及掩耳地突袭窝阔台的封地。窝阔台余部早已被搅得天翻地覆，根本无法组织有效反击；而唆鲁禾帖尼这边士气高涨，出奇制胜。
这一役下来，窝阔台的势力彻底分崩离析。以往看似温顺、被动的唆鲁禾帖尼，突然变成了一匹草原上的母狼，凶狠又果断。所有曾经瞧不起她的人都傻了眼，才发现她才是这场权力博弈的最大赢家。往日窝阔台的部将，不是战败逃亡、就是倒戈归顺。噢，这下可明白了，女中豪杰真的不是谁都当得起来。
局势掉头急转，唆鲁禾帖尼一度获得了广泛的支持，家族势力重振。但权力更迭向来不会一帆风顺。新问题接踵而至：两个儿子在权力分配上积怨日深，内部老臣分化，草原豪强也蠢蠢欲动。每个家族都在打着自己的算盘。唆鲁禾帖尼费尽心机，还是得应对不断涌现的新矛盾。
局面表面稳定，暗地里几乎人人自危。蒙古各部不再像以往那样团结一致，反而你争我抢，互相防备。唆鲁禾帖尼的老对手们开始重新集结势力，试图东山再起。有人传言：“女人家能撑多久？蒙古的天下，终归还是要靠男人说了算。”另一些部族则怂恿拖雷的两个儿子，争夺大汗之位，蒙哥与忽必烈之间暗流涌动，一度几乎导致兄弟反目。
不仅如此，外部环境也突然恶化。蒙古大军东征西讨后，后方空虚，引来周边各族的觊觎，再加上瘟疫、饥荒，草原民心惶惶。唆鲁禾帖尼身上的担子越来越重，寝食难安。有人怨她攥权太紧，也有人怪她过于狠辣。这个时候，和平几乎成了一句空话，不同家族的矛盾已愈演愈烈，所谓的“新蒙古”还远远没有尘埃落定。
说起来，窝阔台那些所谓的“好意”——让寡妇随便嫁人、拿人部族做筹码，真让人“佩服”。成吉思汗走后，亲情、权力、道义，统统被利益牵着鼻子走。反方常说：“家族和谐最重要，大家团结才有肉吃。”可瞧瞧窝阔台的做法，不就是“抢”得明明白白？还能装成体贴领袖，真是低调中的高调。
再看看那些说“女人不适合搞权力游戏”的家伙们，唆鲁禾帖尼这波操作，打的可不就是一众大老爷们措手不及？嘴上一套“男主外，女主内”，手下一出“暗渡陈仓”，说到底，哪条规矩不是男人定的？
说来可乐，蒙古铁骑能横扫天下，却拿不住自家锅里的肉。兄弟相争、女人善谋，推来搡去，演的那叫一个热闹。夸你窝阔台是“家族团结的典范”，其实就是揶揄。折腾到头来，还不是被唆鲁禾帖尼打了个措手不及。你不是讲规则？那这套“寡妇保家”的规则，有本事来管一管？
蒙古的草原传奇，到了唆鲁禾帖尼这里彻底打破偏见。一个女人靠智慧、耐心和狠劲配资门户网站，硬生生把家族危机变成了翻身仗。可是问题来了：如今世道，女人的力量真就能改变历史吗？还是说这只是特殊年代的个案？那些高喊男女有别、男人理当掌权的说法，难不成真的比唆鲁禾帖尼更有道理？咱们要不要重新思考一下，到底谁才是权力背后的主心骨？你怎么看？欢迎留言，聊聊你心里的“蒙古寡妇奇遇记”。
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